多元立体而开阔的“桂学”研究格局构建
——评七卷本《桂学研究》
“桂学文库丛书”之七卷本《桂学研究》。陈玲 摄
广西历史悠久,生态环境优越,文化多元而灿烂,但由于地处南疆,长期以来远离文化中心,地理上的“边缘”也一定程度上导致其整体发展上的边缘化,因此,虽然文化渊源于古代百越、萌发于汉而自宋以来渐渐繁盛并延泽至当代,但文化层面似乎始终处于期待“被看见”的状态。而改变“被看见”的被动应始于主动地“看见”,发掘自身文化资源,自我审视,通过改变视角的自我思考,自我呈现,以及更广维度的比较来构建开阔的文化研究格局。
近日,漓江出版社出版广西桂学研究会“桂学文库丛书”之七卷本《桂学研究》就是这样一种文化研究格局构建的积累和尝试。胡大雷、张利群、黄伟林、王德明、黄小娟、钟琼等著《桂学研究》丛书,作为国家社会科学基金重大项目结项成果,分别通过《桂学综论》《桂学理论》《桂学文献研究——桂学古籍文献100种》《桂学学术史》《桂学中的多民族文化精神》《粤西古代士人研究》《桂学应用研究——文化调研与文化利用》,系统阐明和梳理桂学研究的基本概念、范畴、研究体系,从桂学研究的理论与方法,文献资源,研究历史,以及当代应用等问题,搭建了一个详实、丰厚的立足于地方而又多元多层次的研究体系。
在中国,研究地方、地域的学问,历史悠久,古已有之。但是,以地名学,对地方的研究冠以“学”的称谓却是近百年来的事情。“桂学”似乎更是一个相对于“徽学”“北京学”“蜀学”“湘学”“鲁学”等更晚出现的研究系统,因此《桂学研究》丛书肩负着清晰阐明概念,构建研究体系的重任,而丛书背后是整个“桂学”研究团队长期的积累与思考。丛书将“桂学”的研究架构融合在历史、理论、文献、应用、人与物、时间与空间、具体与抽象多个层面中系统展开,力图实现对“桂学”体系细致而整体的呈现,既符合“地方学”的既定研究逻辑与思路,又能够凸显广西文化研究的特色。
《桂学综论》立足于国家重大课题,阐述桂学研究的意义、脉络,并为理论、历史、应用等研究的展开奠定基础。《桂学理论》论述桂学理论的基本问题,先从研究的兴起、现状、渊源来阐释桂学研究的学理基础,探讨桂学精神和学术品格,然后构建了桂学研究的理论资源和系统;最后整合桂学研究方法系统。《桂学文献研究》基于100种桂学古籍文献为研究对象,梳理古代广西著述文献,为桂学研究搭建详实的文献资料体系。《桂学学术史》通过梳理唐到当代的桂学研究的历史来厘清“桂学”的概念和内涵,桂学学术史也是桂学研究史,桂学研究的整体化转变体现了一种他者探索的精神。过去广西被视为边远的少数民族的地区,学者的研究从猎奇到客观公正,由非广西籍转向广西籍的学者为主。在此过程中体现出了文化事业的拓展,研究格局的扩宽,以及文化自觉、文化自信的演变。《桂学中的多民族文化精神》通过广西现代多民族文学世界、民间文学与广西多民族精神、广西当代审美文化中的多民族精神三个部分来呈现广西多民族文化精神的形成与传承。《粤西古代士人研究》以“士人”为核心阐释了广西精神的内核。《桂学应用研究》从桂学文化调查、文化研究、文化利用以具体应用内容为例,呈现桂学文化调研与文化利用的探索与实践。综合七卷本研究内容,《桂学研究》为地方学的研究呈现了以下几个维度的深刻思考。
地方与全局。地方学立足于地方研究,桂学相较于其他地方学而言似乎更“新”,但广西丰厚的文化资源为“桂学”的发展提供了充足的内生动力,整体性、生态化的当代地方社会发展思路则为桂学研究的发展提供了优良的大环境。丛书基于广西的历史文化、社会发展等具体特点,系统地提出了桂学研究展开的基本概念、理论、方法,为研究的深入与拓展提供了有机而广阔的可能。而在此扎实的框架性指导下,桂学研究能够由地方而全局,在多学科、跨地域的视野中,通过比较研究获得更开阔的研究视野。
书写与生活。文献是人类智慧的结晶,是地区、民族兴衰的记录与反映,桂学文献反映、记录了广西社会发展的进程,是广西悠久灿烂文化的重要载体,也是当代广西研究的重要资料,桂学研究离不开这些丰厚的文献。丛书对100种桂学文献进行了整理,以明典籍而明其学。而除了书写的文献之外,生活也是桂学研究的重要研究材料和研究对象,活态的文化呈现为桂学研究提供珍贵的资料,广西源远流长的民间文学,丰富多彩的岁时节日,绚烂多元的仪式活动承载着广西独有的智慧与魅力。而书写与生活又始终在理论框架中,通过文献研究方法和田野调查方法的结合彼此对话。
历时与共时。桂学研究是极具历史感的研究,始终将广西置于深邃悠远的历史时空中,阐释文化的来龙去脉,知其所来,明其所往。桂学研究又是立足于当代的,通过当代的文化调研与实践来推动地方发展,从广西文化符号影响力调查,广西区域文化邻省文化调研,到抗战桂林文化城研究、文学桂军研究、山水实景演出的研究等将传统与现代有机结合。
文化精英与民众。桂学虽以地方命名,却是“人”学,人是文化的灵魂,桂学研究既关注文化中的精英,也以民众为研究主体。粤西古代士人的研究为我们呈现了文化精英修身、齐家、治国、平天下的修养、境界与抱负,立体阐释了美丽广西滋养的文化情怀与士人精神。而广西的民间文学、信仰、习俗的研究则从历史到当代表述了民众的审美、精神与思维。
学术研究与社会服务。丛书为桂学研究构建了清晰的学术框架,界定了相关概念,明确了研究的具体范畴,积累了详实的理论与方法系统,以及丰厚的文献资源和田野资料,推动了广西的学术发展,并为持续不断的相关研究打下了扎实的基础。同时,桂学研究也关注于社会服务,在调查研究的基础上策划了桂林文化发展规划,积极展开了新西南剧展,搭建了白先勇研究中心等,致力于以学术推动社会发展。
丛书的出版为我们呈现了广西研究由“被看见”到“看见”,再到审视和比较的过程,通过如此扎实的研究积累与实践,历史悠久,文化多元,多民族聚居的广西文化和学术,将会有更开放更广阔的未来。
(作者简介:龙晓添,广西师范大学文学院/新闻与传播学院,副教授,民俗学博士,桂学研究院研究人员)